Dalam lipatan sejarah, kedua-dua negara memang mempunyai latar yang
kurang memberangsangkan, baik dari segi politik, tuntutan hak mahupun
budaya yang diaplikasikan.
Melontar jarak masa dalam lingkungan 50 tahun ke belakang, Indonesia
dan Malaysia pernah berseteru dalam satu peperangan akibat ketidakpuasan
hati negara seberang terhadap penggabungan Sabah dan Sarawak yang
membentuk Malaysia pada 16 September 1963.
Setelah presiden Soekarno melancarkan gerakan ‘Ganyang Malaysia’ pada
27 Julai 1963, negara tersebut mula melancarkan serangan demi serangan
terhadap Malaysia.
Berlanjutan selama beberapa tahun, akhirnya pada 28 Mei 1966, satu
penyelesaian dimeterai kedua-dua negara di Bangkok, Thailand, lantas
peperangan berakhir sebulan kemudian dan perjanjian perdamaian
ditandatangani pada 11 Ogos tahun sama.
Bukan itu sahaja, kedua-dua negara pernah berbalah dalam pemilikan
dua pulau iaitu Pulau Sipadan dan Pulau Ligitan yang akhirnya memihak
kepada Malaysia.
Pada tanggal 17 Disember 2002, Mahkamah Antarabangsa memberikan
kedaulatan kedua-dua aset itu kepada Malaysia, lantas ia seperti
mendarahkan kembali luka lama Indonesia.
Tidak terhenti di situ, Indonesia sering membidas Malaysia dalam
aspek budaya apabila acapkali menuduh Malaysia mencuri nilai kebudayaan
yang berakar umbi dari sana.
Kemuncaknya, rakyat negara itu menggelar Malaysia sebagai ‘Malingsia’, gabungan dua perkataan iaitu Maling dan Malaysia.
Terma ‘Maling’ yang membawa maksud ‘pencuri’ digunakan sebagai
simbolik kepada penduduk negara ini yang kononnya sering mengambil
‘aset’ Indonesia tanpa kebenaran terutamanya budaya.
Sebagai contoh, dalam kempen mempromosikan Malaysia pada tahun 2007, Kementerian Pelancongan Malaysia menggunakan lagu ‘Rasa Sayang Eh’ sebagai irama latar dalam klip videonya, namun ia kemudiannya membangkitkan hela kurang enak oleh Indonesia.
Gabenor Maluku Karel Albert Ralahalu tegas menyatakan bahawa lagu
tersebut (di Indonesia dikenali Rasa Sayange) milik mereka, lantas gigih
mengumpulkan bukti bagi mengukuhkan dakwaan tersebut.
Namun, isu tersebut kemudiannya perlahan-perlahan sepi setelah bukti
yang didakwa Indonesia tidak cukup konkrit. Mana taknya, sampai filem
Hindustan pun turut memuatkan lagu tersebut jadi susur galurnya tidak
jelas dan rumit.
Hilang isu ‘Rasa Sayang Eh’, muncul pula isu tarian Barongan yang
turut dikatakan diciplak dari tarian Reog yang dibawa masyarakat Islam
di Ponorogo yang berhijrah ke Malaysia suatu ketika dahulu.
Gerak tari, kostum dan watak yang ditampilkan dalam tarian Barongan yang popular di Johor dikatakan mirip dengan tarian Reog.
Tidak mahu memanjangkan cerita, Malaysia memutuskan untuk
menghentikan promosi tarian tersebut sebagai salah satu warisan budaya
masyarakat Malaysia.
Selain itu, antara hiburan dan budaya lain yang digembar-gemburkan
negara seberang sebagai hasil dari budaya asal mereka adalah permainan
wayang kulit, pakaian batik, hidangan rendang dan muzik angklung.
Timbul persoalan di benak ramai, mengapakah sebahagian rakyat sana
sengaja ingin mencucuh api perseteruan, walaupun jelasnya Malaysia
banyak memberikan sumbangan.
Bukan menuduh kesemua rakyatnya mendendami Malaysia, namun hakikatnya
memang ada sebilangan yang ingin melihat kedua-dua Malaysia dan
Indonesia bermusuhan secara nyata!
Sedarkah kita, tinggal serumpun dalam Kepulauan Melayu, memang
lumrahlah untuk masing-masing memiliki persamaan dalam budaya serta cara
hidup, sementelah kita pun berkongsi bahasa yang hampir sama. Tak
mungkin suatu hari nanti Indonesia bakal menuntut penggunaan bahasa
juga?
Lagi pula, ramai rakyatnya kini mejadikan Malaysia sebagai rumah
kedua mereka untuk mencari rezeki dan tidak dilayan buruk, maka apa
sebab rasional untuk senario ini berlanjutan?
Ya, apa yang kita perlukan sekarang adalah hidup bertoleransi dan
saling hormat-menghormati, takkan sebab semangkuk rendang mahupun
sepinggan popiah kita nak berperang, kan?
Sumber: Mynewshub.cc